حضرت احمدبن موسی علیه السلام، فرزند هفتمین پیشوای شیعیان، حضرت امام موسی کاظم علیه السلام و امّ احمد علیها السلام (که در میان همسران آن حضرت، محبوب ترین و داناترین آن ها به شمار می رفت) است. مشهور شدن ایشان به شاهچراغ و ملقب گردیدن او به سیّدالسّادات مربوط به چندین قرن پس از شهادت ایشان است.
حضرت فاطمه معصومه (س) بانوی کریمه اهل بیت و خواهر امام رضا (ع) است که جایگاه ویژهای در میان شیعیان دارد. زندگینامه حضرت معصومه (س) کوتاه اما پربرکت بوده و ویژگیهای شخصیتی و کرامات ایشان، الگوی زنان مسلمان در تاریخ اسلام شده است.
حضرت فاطمه معصومه (س) شانزده خصوصیت عرشی و فرشی دارد که معرفت و شناخت به این خصایص موجب می شود که حضرت را در همانجایی که قرار دارد ببینیم؛ نه در رتبه امامزادگان، و فاصله خود را با ایشان به درستی درک کنیم و با الگو گرفتن از آن حضرت در رفتار عملی خویشتن، فاصله و نسبت بین خود با حضرت را نزدیک نماییم.
عالمان شیعه و پژوهشگران تاریخ، برای حضرت معصومه (س) شانزده خصیصه ویژه برشمردهاند. این ویژگیها نشاندهنده مقام علمی، معنوی و اجتماعی ایشان است. در ادامه به برخی از مهمترین خصوصیات حضرت معصومه (س) اشاره میکنیم.
از روز ورود حضرت معصومه (س) به قم تا آسمانی شدن آن حضرت 17 روز طول کشیده است. این زمان فرصت مناسبی است که به تحلیل شخصیت این بانوی کریمه اهل بیت علیهم السلام بپردازیم و به ابعاد وجودی آن حضرت معرفت و شناخت پیدا کنیم.
حضرت فاطمه معصومه (س) شانزده خصوصیت عرشی و فرشی دارد که معرفت و شناخت به این خصایص موجب می شود که حضرت را در همانجایی که قرار دارد ببینیم؛ نه در رتبه امامزادگان، و فاصله خود را با ایشان به درستی درک کنیم و با الگو گرفتن از آن حضرت در رفتار عملی خویشتن، فاصله و نسبت بین خود با حضرت را نزدیک نماییم.
از روز ورود حضرت معصومه (س) به قم تا آسمانی شدن آن حضرت 17 روز طول کشیده است. این زمان فرصت مناسبی است که به تحلیل شخصیت این بانوی کریمه اهل بیت علیهم السلام بپردازیم و به ابعاد وجودی آن حضرت معرفت و شناخت پیدا کنیم.
حضرت فاطمه معصومه (س) شانزده خصوصیت عرشی و فرشی دارد که معرفت و شناخت به این خصایص موجب می شود که حضرت را در همانجایی که قرار دارد ببینیم؛ نه در رتبه امامزادگان، و فاصله خود را با ایشان به درستی درک کنیم و با الگو گرفتن از آن حضرت در رفتار عملی خویشتن، فاصله و نسبت بین خود با حضرت را نزدیک نماییم.
بعضی علمای شیعه تقریبا قبول میکنند که مادر امام صادق (ع) نواده ابوبکر بوده است. اگر این باور را قبول کنیم آیا این با «و الأصلاب الشامخة و الأرحام المطهرة» تناض و تنافی ندارد؟
مگر نمیگوییم هر کس بغض علی (ع) را دارد حرام زاده است؟
